Каждое закрытое сообщество во все века старалось изобрести для себя свой особый жаргон или сленг для того, чтобы окружающим было сложно их понять. Свои «языки» имели воры, нищие и представители особых профессий. Беларусь в этом смысле не являлась исключением.

Лiберская гаврiдня

– Тук, тук, тук, – в ночной тишине стук казался ужасающе громким. Дверь, скрипя, отворилась, и лучик света на секунду прорезал густую тьму.

– Т-с-с, сапай (молчи!), – шепотом предостерег хозяин хаты (похазы). Стоявшая на пороге фигура словно просочилась в образовавшуюся щель, и после небольшой возни все опять стихло. Хозяин удостоверился, что все собрались, и присоединился к сидящим за столом, перед которыми стояло угощение и стаканы с брагой. Впрочем, беседа и без спиртного была оживленной, но если бы даже кто-то захотел ее подслушать, был бы очень разочарован, так как не понял бы ни единого слова…

Общепринятые истины гласят, что современное Иваново возникло из деревни Порозово, которую подарил луцкому кафедральному костелу сам Витовт в 1465 году. Однако, во имя Великой Справедливости, мы просто обязаны заметить, что эта история относится к Порозово в Люблинском воеводстве, которую почему-то приписывают к нашему родному Иваново.