Память без сроков давности

Не обошла стороной война и деревню Люденевичи Житковичского района Гомельской области. Этот населённый пункт находится в 249 км от г. Гомеля.

Проживавшие в деревне евреи в основном были сапожниками, портными, печниками, шили кожухи и платья. В деревне сохранились дома, которые принадлежали евреям. Сегодня там живут уже другие люди, которые реконструировали эти дома. На факт остается фактов – фундамент, стены этих домов до войны принадлежали евреям.

Воспоминания Конопацкого Александра Александровича, учителя истории Люденевичской школы, одного из авторов книги «Память», свидетельствуют о том, что улица Зелёная деревни Люденевичи до войны была заселена евреями. Он собирал информацию о жизни сельчан в годы войны, рассказал, где стоят дома, принадлежавшие евреям, показал ужасный ров, где они были расстреляны.

Воспоминания Осипенко Надежды Сергеевны, 1935 года рождения, передала внучка Костянко Елена Станиславовна. Пожилая женщина записала своей рукой.

«На Зелёной улице д. Люденевичи жили евреи. Помню, гнали немцы больше, чем 20 евреев по ул. Победы. Мы все вышли, глядели. Сзади за взрослыми бежали дети, все плакали и кричали. Моя мама, Осипенко Фекла Ивановна, увидела двух бежавших позади девочёк и незаметно позвала их к себе во двор. Девочки забежали к нам. Всех остальных погнали дальше. Не доходя до кладбища, в настоящее время, можно заметить заметные рвы. Недалеко от дома Любанихи, которая жила на пригорке, немцы заставили евреев копать яму. Впоследствии оказалось, что яму они копали сами себе. Выкопав яму, приговоренных поставили на краю рва и расстреляли.

Было очень страшно. Моя мама приютила двух девочек – Майю и Сару. Им было примерно по 3-4 годика. У девочек были чёрные кучерявые волосы. Мама их прятала за грубкою больше месяца. Мы очень привыкли друг к дружке: вместе кушали, играли, спали. Мама никуда их не выпускала. Выходили на улицу только ночью. Но всё равно кто-то донёс немцам. Мама подумала, что это соседи, которые приходили к нам иногда вечером. Они могли увидеть и донести. Пришли немцы, забрали девочек. Девочек забрали и с тех пор мы их больше не видели. Люди говорили, что их завели в начало деревни, в районе, где жила Ширай Фаня, и расстреляли».

Не оставляет равнодушным рассказ 87-летней Ярмольской Надежды Никофировны. На начало войны ей исполнилось 16 лет.

«Родилась я 15 мая 1925 года на хуторе Ямица, за Кирпичным заводом. Ходила в школу в местечко, закончила 5 классов. В Люденевичах было 2 школы: главная с пристройкой, и маленькая школа. Я ходила в маленькую. В детстве мне мама рассказывала, что большую школу построил пан. Сам он жил далеко, а здесь были его владения. Он спросил у людей, хотят ли они, чтобы их дети были грамотными. Если да, то пообещал дать лес. Пригласил он в школу учителей и обеспечил их жильём.

Школа была пятилетняя. Кто хотел учиться дальше, могли продолжить учёбу в Турове. Обучение было бесплатным. В каждом классе примерно было по 20 учеников. Еврейские дети учились вместе с нами. Из одноклассников евреев я помню Шкляр, Райхман, Гранадер Машу.

Что касается евреев, то Люденевичи были разделены на местечко и село. В местечке проживали только евреи. Их было достаточно много. Жили они зажиточно, каждая семья имела по несколько коров, имели швейные машины, это отличало их от нас, т.к. швейные машины – большая редкость. Обычно евреи работали печниками, красильщиками, портными, сапожниками. Никогда не занимались земледелием. Им не нравилось, когда их называли еврейскими именами. Например, если человека звали Борух, мы называли его Борис, Мовша – Миша и т.д.

Вся улица Зелёная была заселена евреями. Помню, там жила семья: отец, мать, сын и три дочери: Фаня, Маша и Соня. Немцы убили отца, мать, сына, младшую девочку Соню и глухонемого брата матери.

В деревне был полицай, который забрал Фаню и Машу. И сказал, что они будут помогать воспитывать его детей. Рассказывали, что он недели две расспрашивал девочек, где их семья прятала всё ценное. Сестры рассказали, что в коридоре под пол ставили швейные машины и многое другое.

Ночью полицай приехал, разбудил Фаню и Машу, сказал, что им необходимо ехать в Микашевичи. Будто там их родные. На самом деле, их завели на гору и расстреляли. Это было ужасно.

Он тоже получил своё. Его казнили партизаны».

Надежда Никифоровна вспомнила несколько еврейских семей, которые проживали в д. Люденевичи до войны:

Шкляр Янкель с женой Эстеркой, 2 дочери: Фрада и Лиза. Янкель был председателем сельсовета. Жил там, где сейчас находится школа.

Слуцкий Мендель, дочь Сара, 3 сына: Янкель, Гиля и Муля. Мать убили на «Лысой» горе.

Райхман, сын Моляч и дочь Хома. Отец работал в сельсовете секретарем. Жили на улице Зелёной.

Зелик Ривка, дочери: Фаня, Маша и Соня, сын Борис (Борух). Муж умер.

Швец Стыся, 2 сына: Муля и Сёма. Мужа у неё не было.

Мартиновский Павел Илларионович, один из старожилов деревни Люденевичи (1928 года рождения) вспоминает: «Когда я был ещё совсем мальчишкой, помню, как в предвоенные годы мы с мамой ходили работать к евреям, помогали по хозяйству: стирали, убирали. За это они щедро благодарили нас, своих работников. Никогда не обижали, платили продуктами, зачастую выдавали авансом. В основном они занимались кузнечеством, торговлей, столярничеством, шитьём, никогда не работали на земле. В пищу никогда не употребляли сало, что казалось странным для нас. Мама рассказывала, что при наступлении немецких войск, некоторые евреи уехали из местечка, а многие остались и были расстреляны немцами.

После войны те евреи, которые уехали, поддерживали связь с жителями деревни Люденевичи. К сожалению, писем на сегодняшний день не сохранилось».

Из воспоминаний очевидцев выяснилось, что в августе 1941 года в д. Люденевичи у кладбища было расстреляно 105 человек еврейской национальности.

Еврейские семьи, женщин и детей немцы расстреливали по ночам. До конца 1941 года в деревне не осталось ни одного еврея. Обычная практика гитлеровского геноцида…

Люденевичский сельский совет, д. Люденевичи

В когда-то оживлённом торговом селе Люденевичи на сегодняшний день нет ни одной еврейской семьи, ни одного еврея...

В 1959 году жертв геноцида перезахоронили на еврейском кладбище возле Житкович.

Из исследовательской работы Вероники ЦЫРИБКО, учащейся 10 «А» класса гимназии г. Житковичи
Руководитель – Романович Мария Александровна, учитель истории Житковичи, 2013 г.